En algunas familias judías, platicar por el descontento de Palestine revueltas | Conflicto de israel-palestina

En un frío día de diciembre durante las holganza de Navidad, el padre de 80 abriles de Dalia Sarig llegó a su casa en Viena posteriormente de acaecer regresado de un alucinación de esquí.

Él estaba allí para cosechar su hermanastra, que se había unido a la grupo de Sarig de holganza.

Estaba convencida de que sería su última reunión con su padre, ya que sus diferencias políticas estaban a punto de salir a un punto crítico.

“Dije adiós. Lo abrazé”, le dijo a Al Jazeera. “Cuando me despedí, me dije sabiendo que tal vez ya no lo veré”.

Las tensiones con su grupo haba habían estado construyendo durante abriles. A los 56 abriles, Sarig, un provocador pro-palestino, está en desacuerdo con la mayoría de sus parientes.

Sus padres se adhieren a sionismola ideología política nacionalista que pidió la creación de un estado agarrado y es gastado por los palestinos y sus partidarios como el sistema que sustenta su sufrimiento.

Sarig supo durante esa reunión de diciembre con su padre que tenía la intención de organizar una manifestación pro palestina fuera del Parlamento en enero que sería filmada por una periodo de televisión locorregional. El género provocador del que era parte la había presentado para una entrevista de transmisión. Horrorizado por Israel exterminación Contra los palestinos en Lazo y decidida a platicar, siguió delante.

“La entrevista se transmitió e inmediatamente fue a mi grupo”.

Más tarde escuchó que su padre, que todavía vive en la caudal austriaca, les había dicho a sus amigos que “para él, yo murió”.

“Pero él nunca habló de eso conmigo, nunca se contactó a mí para decirme poco como esto. (Él) simplemente cortó la relación”.

Su matriz de 77 abriles, que vive en Alemania, la envió una semana posteriormente.

“Todavía lo tengo aquí en mi teléfono, diciendo:” No aceptaré su acción directa político. Eres un traidor, estás ensuciando el residencia … y si cambias tus puntos de apariencia políticos, podemos retornar a la normalidad. Mantente saludable “.

Ella no ha hablado con sus padres desde entonces.

Las divisiones familiares no son infrecuentes entre las familias judías de los Estados Unidos a Israel, pero se han arraigado más desde que 7 de octubre de 2023.

Ese día, Hamas, el género que gobierna la Franja de Lazo, dirigió una incursión en el sur de Israel durante el cual 1.139 personas fueron asesinadas y más de 200 fueron cautivos. Desde entonces, los bombardeos israelíes han delicado Más de 61,700 personas en el enclave.

“Creo que uno de los fenómenos más interesantes entre los sionistas liberales es el hecho, mientras que la mayoría se mudó a la derecha conveniente al 7 de octubre, una minoría se desencantó aún más con Israel y el sionismo”, el autor y culto Ilan Pappeun destacado crítico del sionismo, dijo a Al Jazeera.

Los antepasados ​​de Sarig huyeron de Austria en 1938, el año de la anexión de la Alemania carca, para Serbia. Más tarde se establecieron en Palestina bajo el mandato sajón en lo que ahora es contemporáneo Israel. Pero en la división de 1950, la mayoría de sus familiares habían regresado a Austria, donde nació.

Cuando era pupila, celebró las holganza judías mientras aprendía sobre el sionismo de los ancianos.

Todavía le dijeron que los palestinos “son los enemigos, quieren matar a todos los judíos … que los judíos que viven allí (en Israel) querían paz, pero los árabes no”.

A los 18 abriles, se mudó a Israel, donde, al aliento de sus padres, se unió a un movimiento alegre de izquierdista sionista.

Durante 13 abriles en Israel, se unió a un Kibbutz, sirvió en el ejército israelí en un papel de oficina y se casó. Pero fue mientras estudiaba la política y la historia de Medio Oriente en la Universidad de Haifa que su visión del mundo comenzó a cambiar.

Ahí es donde conoció a un profesor palestino y luego se convirtió en provocador de los derechos palestinos.

“Comenzó en un césped en una oscuridad adjunto con mi adiestrado palestino, cuando me contó la historia de su grupo que fue desplazada de un pequeño pueblo.

“Entendí que lo que me han dicho, la novelística sionista, está mal”, dijo. “Comencé a pensar cómo se sentiría, cómo se siente o cómo podría sentirme como un palestino que vive en un estado agarrado donde se expulsaron a mis antepasados”.

De reverso en Austria, su grupo discutiría con ella en las reuniones, estaría de acuerdo en nunca retornar a platicar sobre la política de Palestina e Israel, romper sus promesas y chocar una vez más.

En 2015, renunció a su ciudadanía israelí como un seña contra el sionismo.

“Hace que mi acción directa sea más posible”, dijo Sarig, al ser repudiado por algunos de su grupo. “Perdí a mi comunidad haba porque me consideraban en el mejor de los casos, extraños y extraños, y en el peor de los casos, un traidor”.

Pero estar separado de la grupo de uno puede afectar la sanidad mental, dicen los expertos.

‘Mi perspectiva no ha cambiado significativamente desde el 7 de octubre’

Según Faissal Sharif, un neurocientífico y estudiante de doctorado en la Universidad de Oxford, los estudios de imágenes cerebrales han demostrado que “la experiencia del aislamiento social desencadena la actividad en áreas que de otro modo se iluminarían en respuesta al dolor físico”.

“En otras palabras, el dolor social no es metafórico, es biológicamente efectivo”, dijo a Al Jazeera.

Las familias, dijo, a menudo forman “microculturas” con sus propias reglas y posiciones en temas políticos.

“La traición que se siente cuando el inclinación y la recibimiento se hacen condicionales tras el silencio o la complicidad en el exterminación pueden herir profundamente. En el contexto de Lazo, agrega una capa adicional de trauma: no solo uno es refrendador de sufrimiento en masa, sino que todavía paga un precio personal por negarse a mirar”, dijo. “Esto conduce al estrés y la ansiedad duraderos, lo que puede alcanzar los niveles clínicos”.

Para preservar las relaciones, dijo que las familias deben liderar con “curiosidad, no confrontación”.

“Especialmente cuando el tema es poco tan doloroso como la hostilidades o el exterminación, los hechos por sí solos no moverán a las personas: nombrar las emociones debajo, como el miedo, la tropiezo o el dolor, a menudo abre más espacio para un diálogo efectivo”.

Tener tales conversaciones no es posible.

Jonathan Ofir, un músico que nació en un kibutz israelí y emigró a Dinamarca a fines de la división de 1990, dijo que fue en 2009 que se dio cuenta de que “positivamente había sido adoctrinado en una propaganda que omitió todo un punto de apariencia palestino”. Leyó el texto de Pappe, la virtud étnica de Palestina, describiendo esa experiencia como un “punto de inflexión” para él.

Casi al mismo tiempo, leyó a otros escritores judíos y palestinos que “desafiaron el Novelística sionista“.

“(Pero) no compartí esto públicamente y siquiera lo compartí con mi grupo”.

En 2014Sin incautación, durante la Combate de Israel contra Lazo, la tercera internamente de los siete abriles, dijo que se sintió lo suficientemente seguro como para expresar sus puntos de apariencia críticos “en torno a exterior y públicamente”.

Más de 2,000 palestinos, incluidos 551 niños, fueron asesinados durante el conflicto de 50 días.

Llegó a Facebook para imprimir una imagen de israelíes reunidos en una colina cerca de Sderot mirando mientras Lazo Burned, una fotografía que apareció en el New York Times.

Un pariente pronto le escribió un correo electrónico que concluyó al guiar que Ofir “Deje de imprimir en Internet”.

“Se convirtió en este acalorado debate, pero se detuvo muy, muy rápidamente”.

Primaveras más tarde, se enteró de que su grupo en Israel había decidido evitar platicar de política a su en torno a “para no legalizar mis puntos de apariencia políticos”, dijo.

Posteriormente del ataque del 7 de octubre, revisó a su grupo extendida que vivía cerca del sitio del asalto. Pero la incursión no alteró su posición.

“Mi perspectiva no ha cambiado significativamente. Pero poco cambió en la sociedad israelí. Y en ese sentido, se podría proponer que podríamos ser más distantes políticamente”.

‘Este es positivamente el único problema hoy en día’

Daniel Friedman, con sede en los Países Bajos, de 44 abriles, fue criado en Sudáfrica por su padre, Steven, un crítico culto y vocal del sionismo, y su matriz, que era parte de un círculo de activistas anti-apartheid.

Mientras su padre sigue siendo un antisionista, Friedman dijo que él y su matriz se han enfrentado cada vez más sobre el exterminación de Israel en Lazo desde finales de 2023.

“Este es positivamente el único problema hoy en día” que afecta las conversaciones y los lazos internamente de algunas comunidades judías, dijo.

Uno de sus argumentos anteriores consideraba el desacreditado afirma que los combatientes palestinos violaron a las mujeres durante la incursión del 7 de octubre. Posteriormente de varias disputas incómodas, a menudo luchando al poner en ping a varios enlaces de periódicos para apoyar sus argumentos en WhatsApp, han establecido dejar de platicar de política.

“La amo, pero con lo que lucho es que he perdido mucha confianza para ella”, dijo Friedman.

Durante una hostilidades israelí susodicho en Lazo, su matriz había firmado una petición pidiendo un parada el fuego, una medida que la vio rechazada por algunos miembros de la grupo. “Creo que eso tuvo un sensación asaz amplio”, dijo. “Ella fue a la derecha”.

Dijo que entiende que para algunos, tomar una posición significa arriesgarse a perder el apoyo de una comunidad cercana. Él, sin incautación, eligió “cortar a mucha masa de mi vida premeditadamente” posteriormente del 7 de octubre, dijo.

De reverso en Viena, Sarig está ocupado organizando una conferencia de antisionistas judíos en junio, con oradores como Stephen Kapos, un sobreviviente del Holocausto con sede en el Reino Unido, la podcaster y comentarista estadounidense Katie Halper y Ronnie Barkan, un provocador israelí agarrado. Se demora que Pappe todavía asista.

A medida que los asesinatos en Lazo continúan, su enfoque, dijo, está en los palestinos que intentan sobrevivir al fuego israelí.

“No soy la víctima”, dijo Sarig.