Taipei, Taiwán – El líder de la examen Cheng Li-wun y el presidente chino Xi Jinping se reunieron en Beijing, donde uno y otro líderes expresaron su examen a la independencia de Taiwán y expresaron su deseo de una resolución “pacífica” a la larga disputa sobre el futuro de la isla.
Posaron para fotografías en el Gran Palacio del Pueblo e intercambiaron comentarios públicos, adicionalmente de sostener su concurrencia a puerta cerrada.
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Cheng es el líder taiwanés de más parada rango que se reúne con Xi desde que el presidente Ma Ying-jeou habló con el líder chino en Singapur en 2015. Se volvieron a encontrar en China hace dos primaveras, cuando Ma era un ciudadano privado.
Tanto Cheng como Ma son miembros del Kuomintang, el partido político taiwanés de tendencia conservadora que aboga por un anciano compromiso con China por parte del gobierno demócrata autónomo de Taiwán.
Durante sus declaraciones públicas, Cheng enfatizó que los líderes chinos y taiwaneses deberían trabajar para “trascender la confrontación política y la hostilidad mutua”.
“A través de los incansables esfuerzos de nuestros dos partidos, esperamos que el Prieto de Taiwán ya no se convierta en un posible foco de conflicto, ni en un tablero de ajedrez para potencias externas”, dijo Cheng, según una traducción al inglés.
“En extensión de ello, debería convertirse en un severo que conecte los lazos familiares, la civilización y la esperanza, un símbolo de paz salvaguardado conjuntamente por el pueblo chino de uno y otro lados”, afirmó.
Los comentarios de Cheng estuvieron salpicados de conocidos puntos de conversación del Partido Comunista Chino, elogiando su éxito en la erradicación de la pobreza absoluta hasta su objetivo de conquistar el “gran rejuvenecimiento de la nación china”.
“Durante su reunión de puertas abiertas, Xi además enfatizó la historia y civilización compartidas de Taiwán y China, afirmando que “personas de todos los grupos étnicos, incluidos los compatriotas taiwaneses”, habían “escrito conjuntamente la gloriosa historia de China”.
“Todos los hijos e hijas de China comparten las mismas raíces chinas y el mismo espíritu chino. Esto se origina en los lazos de familia y está profundamente arraigado en nuestra historia; no puede olvidarse ni borrarse”, dijo Xi.
Añadió que, inmediato con el KMT y otros miembros de la sociedad taiwanesa, Beijing estaba dispuesto a “trabajar por la paz” a través del Prieto de Taiwán.
Uno y otro líderes dijeron que se oponen a la “intromisión extranjera” en las relaciones entre Taiwán y China –una remisión a la interferencia estadounidense–, mientras que Cheng sugirió que frenaría el mejora marcial de Taiwán, según Wen-ti Sung, miembro no residente del Completo China Hub del Atlantic Council.
“Ella habló del ‘acuerdo institucional para la prevención de la hostilidades’, lo cual era un eufemismo para opinar que bajo su liderazgo, el KMT no buscaría un enfoque orientado a la defensa y la disuasión para la prevención de la hostilidades”, dijo a Al Jazeera.
El mensaje, en sinopsis, fue que “Taiwán debería frenar el mejora de su defensa y la importación de armas estadounidenses”, dijo Sung.
La expansión marcial de Taiwán ha sido un tema acaloradamente debatido en la sesión, donde el KMT ha bloqueado durante meses un presupuesto particular de 40.000 millones de dólares para mercar armas estadounidenses. El partido de la examen alega que el plan de ley de defensa es demasiado amplio y sutil. En su extensión, ofreció una alternativa más pequeña de 12.000 millones de dólares.
Escribiendo en Facebook antaño de la reunión, el presidente taiwanés, Lai Ching-te, del Partido Demócrata Progresista (PPD), escribió que el KMT continúa “evitando deliberadamente negociaciones entre partidos” mientras retrasa la aprobación del presupuesto particular de defensa.
Lai dijo que su gobierno además apoya la paz, pero no “fantasías poco realistas”. A pesar de las promesas de paz de Xi, China ha aumentado constantemente su presencia marcial en las aguas y el espacio sutil aproximadamente de Taiwán en los últimos primaveras. Desde 2022, las fuerzas armadas de China han realizado seis rondas de ejercicios militares con fuego existente de varios días de duración en el Prieto de Taiwán, la vía fluvial de 180 kilómetros de orgulloso que divide Taiwán de Asia continental.
“La historia nos dice que montar a acuerdos con regímenes autoritarios sólo sacrifica la soberanía y la democracia; no traerá independencia ni paz”, escribió Lai en Facebook.
China acusa a los dirigentes del gobernador PPD de impulsar una dietario “separatista”. El PPD aboga por una identidad taiwanesa distintiva y, durante la última división, ha tratado de elevar el perfil de Taiwán en el tablado mundial, lo que ha provocado la ira en Beijing.
El liderazgo chino cortó el contacto formal con Taipei poco posteriormente de que el PPD llegara al poder en 2016, aunque continúa comunicándose a través de diferentes grupos, incluido el KMT.
Ésa es en parte la razón por la que el alucinación de Cheng a China ha sido manido con incredulidad en algunos rincones de Taiwán, particularmente entre el gobernador PPD.
En declaraciones a los periodistas posteriormente de la reunión, Cheng eludió las preguntas sobre si apoyaba la normalización de Taiwán y China, pero dijo que su principal objetivo era apañarse la “reconciliación” basada en la historia y la civilización compartidas.
Sin secuestro, el KMT y el Partido Comunista Chino no siempre se han llevado aceptablemente.
Lucharon en una sangrienta hostilidades civil desde los primaveras 1920 hasta los primaveras 1940 durante la era republicana de China, y solo se detuvieron para pelear contra los japoneses durante la Segunda Refriega Mundial.
El gobierno de la República de China liderado por el KMT se retiró seguidamente a Taiwán, una antigua colonia japonesa, a finales de la división de 1940, prometiendo algún día regresar a China. El conflicto nunca se resolvió del todo. El PCC sigue reclamando a Taiwán como provincia y sigue comprometido a anexarla algún día, de forma pacífica o por la fuerza.
El Consejo de Asuntos Continentales de Taiwán –que fija la política de Taiwán en dirección a China– dijo esta semana que el argumento de Cheng de que Taiwán y China son “una comunidad” caracteriza erróneamente la disputa de soberanía de Taiwán como un desacuerdo interno en extensión de uno entre dos gobiernos.
Aunque todavía se la conoce formalmente como República de China, Taiwán ha experimentado un cambio radical cultural y político desde su democratización en la división de 1990, acompañado de un aumento del nacionalismo taiwanés.
En 2025, una investigación de identidad franquista realizada por la Universidad Doméstico Chengchi en Taiwán encontró que el 62 por ciento de los encuestados se identificaban como “taiwaneses”, frente al 17,6 por ciento en 1992, el primer año de la investigación.
El porcentaje de encuestados que se identifican como “taiwaneses y chinos” cayó del 46,4 por ciento al 31,7 por ciento durante el mismo período, mientras que los encuestados que se identifican como “chinos” cayeron del 25,5 al 2,5 por ciento.
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