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Piernas de salchicha y operaciones de nariz con cera: desvelando las capas de un siglo de belleza

Rinoplastias con parafina, rímel cegador, “cara de bicicleta” (piense en la “cara de Ozempic” de 1910). Como se relata en “All the Rage: Stories From the Frontline of Beauty” de Virginia Nicholson, no hay mucho que las mujeres no hayan hecho para adaptarse a los estándares estéticos de su época.

Nicholson, autor de seis libros anteriores sobre temas que van desde la bohemia de Bloomsbury hasta Feminidad de los años 50presenta cada capítulo de su desenfrenada historia —que se centra en el siglo entre 1860 y 1960— con una fotografía de una mujer cuyo aspecto personifica el ideal de su época. Los corsés en forma de ocho y los polisones protuberantes dan paso a las faldas cortas y los flecos; los bobs ceden ante las colmenas lacadas. Pero por mucho que la moda, los peinados y los ideales corporales cambien con el tiempo, algunas cosas son para siempre: te juzgarán por lucir como intentas lucir, te juzgarán si te pareces a ti mismo. no Inténtalo y nunca te permitirán envejecer.

Nicholson habló con The New York Times desde su natal Inglaterra sobre las chicas pin-up en bikini, el empoderamiento femenino y las cirugías plásticas fallidas de los años 20. La conversación ha sido editada para que sea más breve y clara.

¿Por qué decidió centrarse en estos años en particular?

Quise empezar en 1860 porque es el apogeo de la era victoriana. El corsé moldea el cuerpo de una manera extraordinaria y escandalosa, pero no sabemos qué hay debajo. También es el momento en que la fotografía se vuelve popular. Los daguerrotipos ya no son para los ricos.

En 1960, alcanzamos un punto álgido en el campo de los medios visuales. Básicamente, todavía nos miramos en dos dimensiones, en color, tal como lo hacíamos entonces.

En 1960, la moda también nos acerca a estar desnudos. Cuando te quitas esos corsés terriblemente incómodos y corres por ahí con una bikini liberada, puedes pensar: “Pulgares arriba para la liberación”. Pero, por supuesto, cuanto más ropa te quitas, más tienes que preocuparte por el aspecto de tu cuerpo.

Como bien dices, la belleza siempre ha sido un medio de influencia en un mundo en el que uno no puede controlar mucho.

Hay una hermosa canción popular antigua sobre la lechera que es recogida por un granuja y le dice: “Mi rostro es mi fortuna”. La belleza siempre fue transaccional: lo que me interesa es el punto de inflexión entre la belleza moral y la belleza inmoral.

¿Puedes hablarnos un poco sobre los juicios morales que se habrían aplicado a una mujer que mostrara demasiado interés en lo estético?

En la época victoriana, la moralidad se medía por una pulgada de falda o por un toque de colorete en las mejillas. Las mujeres iban completamente abrochadas a la ropa y no se permitía verlas, porque el cuerpo de la mujer era un sitio de inmoralidad, de tentación.

Y por supuesto, todos esos ganchos, botones y cierres requerían un trabajo tremendo para hacerlos y deshacerlos.

Y cuanto más rico eras, más mantas tenías, más enaguas, más crinolinas y cintas y botones.

En los años 20, ya se podía usar lápiz labial (y aplicárselo en público), pero en esa época ya había otras fuentes de vergüenza, porque ese era el comienzo de las intervenciones quirúrgicas. Te pintabas los labios, te empolvas la nariz, te pintabas las uñas con los colores más modernos, pero guardabas silencio sobre el lifting facial.

¿Dirías que los estándares de belleza siempre han estado dictados por la riqueza o la percepción de la riqueza?

No siempre. El [silent] La estrella de cine Clara Bow proviene de un entorno increíblemente desfavorecido. Es parte del sueño americano de pasar de la pobreza a la riqueza: si tienes los medios, puedes convertirte en la pelirroja mejor vestida de Hollywood.

Háblame de una de las heroínas del libro, la cirujana plástica francesa Suzanne Noël.

Fue una de las primeras cirujanas estéticas. Durante la Primera Guerra Mundial, trabajó con los médicos que eran pioneros en la cirugía facial en ese momento, no para embellecer, sino para ayudar a los hombres a quienes les habían disparado en la cara.

Luego conoció a la actriz Sarah Bernhardt y se dio cuenta: ¡parece más joven! Se había operado un poco en Estados Unidos. Suzanne lo describe en sus memorias: Se retrajo la cara y pensó: “Yo también puedo hacerlo”.

En la década de 1920, había muchas mujeres trabajadoras cuyos maridos las habían abandonado, o que habían enviudado o habían perdido dinero sin culpa suya. Estaban envejeciendo y sus empleadores las trataban injustamente.

Y estas mujeres se enteraron de la existencia de Suzanne Noël. Acudían a ella y le decían: “Me han echado del trabajo. No llego a fin de mes”. Así que ella arreglaba las caras y ellas recuperaban sus trabajos. A menudo lo hacía sin cobrar nada, porque lo consideraba un acto feminista. Hoy vivimos en un mundo diferente, pero las mujeres siguen siendo discriminadas por parecer mayores. Los hombres no pueden con las mujeres mayores. Y yo lo sé: tengo 68 años.

La otra cosa que diferenció a Noël fue que era muy competente, en una época en la que había muchas cirugías menos exitosas, como La infame operación de nariz de Gladys Deacon.

Eran los primeros días y la gente no sabía lo que hacía. Pensaban: “Mi cara no luce muy bien. Intentaré inyectarme algo”. Y no funcionó.

Habría pensado que estaba bastante claro que inyectar parafina en el cuerpo sería un problema.

Y es un misterio por qué pensaron que se quedaría en un solo lugar, pero siguieron intentándolo. Luego, en la década de 1920, estaba tan desacreditado que aparecieron anuncios que decían: “Hacemos tratamientos de belleza en nuestro salón sin parafina.”

¿Cuáles fueron algunos de los otros tratamientos impactantes con los que te encontraste?

Dios mío. El caso de 1925. Esta joven estaba a punto de casarse y también estaba montando su propio pequeño salón de moda. Pero eran los años 20, así que las faldas se estaban acortando y ella odiaba sus piernas. Buscó un cirujano de piernas y le dijo: “Tienes que hacer algo con mis pantorrillas”.

Todo salió mal muy pronto. El cirujano le cortó las piernas, le sacó la grasa y las ató con vendajes demasiado apretados, como si fueran salchichas. Muy pronto, empezó a desarrollar gangrena, y el cirujano se acercó a su cama y le dijo: “Si no le amputamos ambas piernas a la altura de la rodilla, va a morir”. Tuvo una especie de boda en la cama del hospital.

El médico fue llevado a los tribunales y perdió su licencia, y durante unos tres años, la cirugía estética de todo tipo estuvo prohibida en Francia.

Este es un libro histórico, pero también muy personal. Empieza con una imagen tuya de niña disfrutando de la transformación que supone vestirse, y escribes sobre cómo, en tu propia vida, la moda y la belleza han sido un placer, así como una fuente de dolor.

No quería que este libro fuera un ejercicio de denuncia. Me encanta el color, la ropa, las joyas y arreglarme para las ocasiones especiales. Creo que es lo más divertido del mundo.

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